священник Боян Саръев

О миссии среди болгарских мусульман

(фрагмент интервью)

Во времена Турецкого владычества, болгарский народ претерпел жесточайшие испытания, отстаивая истинную веру. Султаны желали исламизировать Болгарию. В районе Родопии это было воплощено с особой методичностью - все, кто не желал принять ислам, были уничтожены. Остались жить лишь помусульманившиеся болгары, - помаки, как их ещё называют. Проживая компактно, они и поныне придерживаются ислама, в который были совращены их предки; всего же в Болгарии на 11 миллионов начеления приходится не менее миллиона мусульман. В наши дни проповедь Православия ведёт среди них отец Боян Саръев, который крестил многих помаков и болгарских турок в Родопии в последние годы и стал известен болгарской общественности своей апостольской деятельностью.

Отец Боян Саръев - председатель Движения "Св. Иоанн Предтеча", основанного в 1990 г., которое имеет своею целью обращать в Православие людей из других вер.

Он родился в 1956 г. в селе Желтичел. В 1985 г. окончил Школу МВР в Симеоново. После этого принял рукопложение в сан священника в Пловдивской митрополии. Местом служения избрал город Кърджали, где служит в храме Успения Богородицы. Женат, имеет двоих детей. Его дочь учится на кафедре генной инженерии. Сын - в Духовной Семинарии.

В настоящее время о. Боян занимается строительством нового монастыря во имя Успения Богородицы. Это первый новый монастырь, который строится в Болгарии. В настоящее время он уже наполовину отстроен, но до завершения ему необходимо ещё около 250 тысяч левов. Монастырь уже действующий - женский, но с весьма широкими задачами. Есть надежда, что он станет духовным центром в Восточной Родопии, и будет выполнять также серьёзные социальные функции в Кърджали и всей области. Уже сейчас при нём имеется трапезная для социально неимущих людей, катехизические курсы, врачебные кабинеты, обширная библиотека, школа иностранных языков, компьютерный класс. И всё это предоставляется бесплатно или за минимальную плату людям, которые иначе не могут себе этого позволить. Есть и другие хорошие задумки.

Ниже мы предлагаем фрагмент из одного интервью о. Бояна.

- Каковы межэтнические отношения в Кърджали?
- Сейчас очень хорошие. Были бы ещё лучше, если бы не некоторые политики. В настоящее время определённые политические силы заинтересованы в том, чтобы разделять и властвовать.
-
Есть ли мусульмане, которые желают принять крещение?
- Много, очень много... И это вполне естественно. Сейчас такой момент. Как сказал один человек, тем болгарам-мусульманам, которые ещё не определились, предстоит это теперь. А от тех, кто самоопределятся как болгары, необходимо требуется обратиться к православному христи
анству.
В нас, живущих на Балканах, генетически заложено быть православн
ыми христианами. Те же протестантско-католические тенденции, американизирование болгарской культуры - в сущности есть денационализация. И она ведёт болгарскую нацию до совершенного падения в моральном плане. Моралът ще се срине. И болгарский народ окончательно и бесповоротно денационализируется, исчезнет. Он погубит себя в огромном море чужой культуры и цивилизации...
- Но в Западной Родопии болгарские мусульмане выдают себя за турок.
- Западная Родопия сейчас превратилась в ахиллесову пяту Болгарии. Если поспрашивать людей, то там вообще нет болгар. Есть "турки", "македонцы", некоторые даже записали себя как "чукчи". Там вообще атрофировано националное самосознание среди болгар, христиан или мусульман, - не имеет значения.
Есть одно очень интересное высказывание Цветана Стоянова, который описывал болгарина ещё до создания государства. Он сказал: "Болгарин ходит в каком-то подземелье, в каком-то туннеле с качающейся головой, ходит и громким голосом на всё говорит "нет!". Той отринул и православие, которое принял, отринул всё, до чего дотронулся". Мы всё отрицаем, всё отбрасываем. Как же мы можем быть целостной и монолитной нацией?
- А как должно быть?
- Явно необходимо вернуться к христианству.
- Верно ли, что
иностранные организации финансируют исламизирование населения?
- Да, определено. Сооружают мечети, отправляют студентов в арабские страны, финансируют совершение поклонения в святые места Мекки и Медины. Вообще изливают страшно много пари. И не только среди турецкого населения, но и среди болгар-мусульман в тех районах. Целью этого является ассимилировать их и отсечь от их болгарских корней. Первоначал
ь
ная цель состоит в возникновении отчуждения и противопоставении их остальной части болгарского народа.
-
Я видел в интернете карту разделённой Болгарии. Возможно ли, что нечто подобное произойдёт в 21-м веке?
- Абсолютно возможно. После войны, которую мы видели в бывшей Югославии, я всё допускаю!

Взято с http://www.segabg.com/27042001/p0050003.asp